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ateliers_d_ecritures_et_de_recits_de_vie [2008/08/15 11:47] christine |
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- | Autour des Ateliers du Récit | ||
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- | ==== Visées ==== | ||
- | « En Afrique quand un vieillard meurt c’est une bibliothèque qui brûle », | + | ====== Autour des Ateliers du Récit ====== |
- | déclarait Amadou Hampaté Ba. | ||
- | Faire nôtre cette représentation c’est tenter d’éclairer comment chaque vie, | + | {{ :cmokecume.jpg?350x250| }} |
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- | si l’on fait émerger ce qu’elle a de singulier, mais aussi d’universel, | + | |
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- | peut nous guider collectivement. | + | |
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- | Les solidarités intergénérationnelles ont fait place à une société | + | |
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- | où les âges délimitent des parcours de vie étanches | + | |
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- | qui signifient pour beaucoup de personnes âgées une retraite au sens de mise en retrait. | + | |
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- | Or toute vie, même la plus anonyme, | + | |
- | et s’il était besoin l’histoire, la philosophie, les contes nous le rappellent, | + | |
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- | est porteuse de richesses, par la multiplicité de ses rencontres, de ses savoirs, de ses acquis, | + | |
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- | cette fameuse « bibliothèque » à sauver des flammes... | + | |
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- | Il semble essentiel pour tout individu, et pour toute société | + | |
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- | d’être le plus lucide possible à cet égard | + | |
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- | et que ce temps de retraite devienne un temps relais, et non pas seulement bilan, | + | |
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- | où la réalisation de l’un, exprimée, relatée, | + | |
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- | par le fil ténu de la parole retranscrite (ou, mieux, de l’écrit) | + | |
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- | vienne guider les pas des compagnons, enfants, héritier de ces êtres | + | |
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- | qui se retirent d’une vie dite active. | + | |
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- | Ainsi serait recréée une place de l’Ancien dans sa société. | + | |
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- | Ce récit, par le travail sur soi qu’il représente, par cet « accouchement », | + | |
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- | peut apporter une aide à valeur thérapeutique. | + | |
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- | La formulation permet une conscientisation, une distanciation. | + | |
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- | La parole est accueillie, «transbordée», translatée en texte. | + | |
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- | Et la dimension de l’acte est démultipliée par ce transfert puisqu’il devient pluriel : | + | |
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- | écoute, action, trace en tant qu’acte de mémoire, message aux vivants, et, au-delà, | + | |
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- | retrouvailles avec ce qui nous fonde. | + | |
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- | Il s’agit de relier cette démarche à celle que notre imaginaire projette sur les bios socratiques, | + | |
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- | réponses possibles au précepte de l’oracle de Delphes : | + | |
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- | « Connais-toi toi-même et tu connaîtras l’univers et les dieux ». | + | |
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- | Ecrire permet au-delà de l’expression, déjà salvatrice en soi, une construction | + | |
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- | (qui se concrétise d’autant plus qu’il est proposé, selon le désir de la personne, | + | |
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- | une « mise en scène » des écrits réalisés par un choix de leur mise en page sous forme d’ouvrage), | + | |
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- | un relais matérialisé, un cadeau à soi et aux autres. | + | |
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- | En ce sens, cette pratique se rapproche de l’art thérapie tel que défini par Jean-Pierre Klein | + | |
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- | « L’art-thérapie inscrit l’expression dans un processus qui fait évoluer la forme créée. | + | |
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- | L’expression soulage mais la création, et la création suivie, transforme ». | + | |